Private noter
Noter til. Godégisil de Bourgogne, -
Index
Noter: roi des Bourgondes
Private noter
Noter til. Godomar de Bourgogne, CA 461 -
Index
Noter: roi des Bourgondes
Private noter
Noter til. Gundioc of the Septimania Midi, CA 413 - 473
Index
Noter: Wikipedia: Gondioc, eller Gundioc, Gundowech, døde sandsynligvis i 473, er en burgundisk konge, efterfølger af Gondicaire.
Gondiok (eller endda Gundowech eller Gundioch; død omkring 473) var konge af burgunderne i årene, der fulgte efter hunnernes ødelæggelse af det burgundiske imperium på Rhinen. Han var sandsynligvis en søn af kong Gondicaire (død 436) og Gregor af Tours omtaler ham som en efterkommer af den vestgotiske kong Athanaric (død 381).
I 406 havde burgunderne under deres kong Gondicaires regeringstid (Gundahar, Guntiar) krydset Rhinen nær Mainz (se Passage du Rhin (406)) og med tilladelse fra den romerske kejser Honorius havde de derefter forladt sig ved Rhinen. .
Gondicaires voldsomme forsøg på at udvide sit imperium mod vest (Belgica I) førte til, at burgunderne kom i konflikt med romerne 30 år senere. I 435 blev en burgundisk hær besejret og endelig udslettet af hjælpetropper bestående af hunnere og kommanderet af den romerske magister militum Aétius. Det er denne begivenhed, der anses for at være den historiske kerne i Nibelungen-eposet.
Gondicaire blev dræbt sammen med, siges det, det meste af hans stamme. Nogle af de overlevende underkastede sig Attila og slog sig ned i Pannonien, men flertallet sluttede sig til romerne som hjælpetropper under deres nye konge Gondiok.
I 443 indsatte Aétius dem som forbund i det vestlige Schweiz og i Sapaudia (det nuværende Savoy) for at udgøre en stødpudezone mod Alamanerne, der styrkede sig selv, og dermed skabte det nye kongerige burgunder med Genève som hovedstad. Gundioch deltog i slaget på de catalanske marker mod hunnerne i Attila i 451, og i 456 kæmpede han på ordre fra kejser Avitus i Spanien mod suevierne under kommando af Rechiaire sammen med den vestgotiske konge Theodoric II.
I 457 blev han kaldt af indbyggerne i Lyon, der havde gjort oprør (samme år nævnes også hans bror Chilperic I som konge). I strid med sine forpligtelser som forbund tog han kontrol over byen, men blev udvist og underkastede sig kejser Majorian. Efter sidstnævntes attentat i 461 genoptog han sin politik med at erobre de nuværende regioner Savoy, det sydlige Schweiz og Franche-Comté. I 461 gjorde han Lyon til sin nye hovedstad, idet han overtog provinserne Lugdunensis I (i dag Bourgogne) og Viennensis (Rhônedalen, 463). Indenrigspolitisk styrede han sit udvidede domæne ved at opretholde en streng adskillelse mellem burgunderne (militær administration) og de indfødte (civil administration).
Han var blevet så magtfuld, at efter Aetius' død (454) blev den nye suveræne Ricimer ført til at gifte sin søster med Gondioc for at opnå en magtbalance i Gallien. Ricimer gjorde ham til sin Magister militum Galliarum i 463, og burgundiske enheder blev installeret af romerne i Avignon og Embrun.
Gundobad, søn af Gondioc, efterfulgte ham efter Ricimers død i 472 (yderligere indikation af Bourgognes voksende strategiske betydning), men han forlod igen denne stilling, da hans far døde omkring 473, selvom Chilperic I, der havde overlevet herefter overtog ene kongemagt. Efter Chilpérics død, omkring 480, peger gammel forskning på, at det burgundiske imperium var delt mellem Gondiocs fire sønner: Gundobad, Chilpéric II, Godomar II og Godégisile. Nyere forskning tvivler stærkt på dette, i mangel af solide beviser; de nøjagtige datoer for Gundiochs sønners død er også usikre. Det antages nu, at Godomar og Chilpéric II allerede var døde i 476/477, og at kun Godégisile og Gundobad delte riget
Private noter
Noter til. Gondebaud , CA 450 - 516
Index
Noter: Wikipedia: Gondebaud eller Gondovald, født omkring 450, død i 516, er konge af burgunderne fra år 470, først med sine brødre, Godégisile, Gondemar og Chilpéric, siden alene fra 501.
Efter at have været magister militum og patrice og have gjort Glycérius til en flygtig kejser af romerne, stræbte han efter at forene burgunderne og gallo-romerne og lykkedes med at skabe en enhed og en identitet fælles for disse to folkeslag, hvilket skabte en burgundisk partikularisme, som vil blive foreviget selv efter integrationen i merovingernes frankiske rige, i regnum Burgundiæ (riget Bourgogne eller Burgondie), ved siden af Neustrien og Austrasien.
Gondebauds lovgivende handling efterlader sit navn til Gombette-loven, et element af samhørighed for indbyggerne i Burgundia.
Gondebaud er barnebarn af Gondicaire, grundlæggeren af det burgundiske monarki, og den ældste søn af Gondioc, ægtemand til en søster til Sueve Ricimer, romernes patresse omkring 470.
I begyndelsen af 470'erne var Gondebaud til stede i Italien, hvor han debuterede, og hvor han modtog en raffineret uddannelse ved det kejserlige hof i Ravenna sammen med Ricimernotes , romernes patress siden 456 og sand regeringsmester .
Gondebaud modtager titlen magister militum ("mester over militserne") i Gallien, og bliver derefter ophøjet til patrices værdighed ved Ricimers død i 472. Efter at den vestromerske kejser Olybrius døde i 472, bidrager Gondebaud til valget af hans efterfølger, kejser Glycérius, men formår ikke at fastholde den overfor modstanden fra kejseren af Østen Léon Ier, der påtvinger Julius Nepos.
Gondebaud vendte tilbage til Gallien omkring 474.
Da Gondioc er død omkring denne dato, ledes det burgundiske rige af hans onkel Chilpéric Ier.
Ved Chilpérics død, omkring 480, blev Gondebaud konge af burgunderne sammen med sine tre brødre, ifølge den germanske skik med at dele riget.
Chilpéric II og Gondemar døde ret hurtigt, som angivet i et brev fra biskop Avit af Vienne til Gondebaud, hvor han viser ham bedrøvet over sine brødres død: "Tidligere græd du med uudsigelige følelser over tabet af dine brødre og hele dit folks lidelse sluttede sig til din kongelige sorg. Og dog var det dit riges lykke, som ved at formindske antallet af kongelige personer kun holdt i live, hvad der var tilstrækkeligt til befalingen. "
Disse to brødres forsvinden giver anledning til en historiografisk debat. Som minimum er ansvaret for deres død tillagt Gondebaud. En noget romantiseret rekonstruktion5 forestiller sig et forsøg på at vælte Gondebaud af Chilpéric og Gondemar, mens Godegisèle forbliver ude af branchen. Gondebaud ville først være blevet besejret nær Autun, derefter ville have formået at genoprette situationen og ville have taget de to brødre i Wien, Gondemar døde i kampene og Chilpéric blev henrettet af Gondebaud.
Dokumentationen af perioden består i det væsentlige af en passage fra Grégoire de Tours, hvor sidstnævnte formelt og i nogen detaljer fremkalder mordet på Chilpéric og hans hustru af Gondebaud, men uden at angive omstændighederne. For Grégoire de Tours er Chilpéric en vigtig skikkelse som far til Clotilde (465-545), der blev dronning af frankerne i årene 490, og som levede de sidste år af sit liv, usædvanligt lange for tiden, i Tours , en by, som Grégoire blev biskop af i 565:
"Gondiok havde været burgundernes konge: han tilhørte Athanarics familie, den forfølgende konge, som vi talte om ovenfor. Han havde fået fire sønner: Gondebaud, Godégisèle, Chilpéric og Gondemar. Gondebaud slagtede sin bror Chilperic og druknede hans kone ved at binde en sten om hans hals. Han dømte sine to døtre til landsforvisning; den ældste, som tog vanen, hed Croma, den yngre Clotilde. Men da Clovis ofte sender ambassader til Bourgogne, bliver den unge Clotilde set af sine ambassadører. Da de havde fundet hende elegant og klog, og de havde vidst, at hun var fra en kongelig familie, annoncerede de hende til kong Clovis. Uden forsinkelse sender han en ambassade til Gondebaud for at bede om hende i ægteskab. Sidstnævnte, der ikke vovede at modsætte sig et afslag, gav det til ambassadørerne, og sidstnævnte bragte den unge pige og præsenterede hende så hurtigt som muligt for kongen. Da han så hende, blev kongen fyldt med stor glæde, og han sluttede sig til hende i ægteskab, da han allerede havde en søn ved navn Thierry af en medhustru. "
- Grégoire de Tours, Historia Francorum, Bog II, afsnit XXVIII, oversættelse Robert Latouche, Klassikerne i Frankrigs historie i middelalderen, bind 27, s. 116-117, i Bourgogne i middelalderen, Dijon Academy, Regionalt Center for Forskning og Uddannelsesdokumentation, Dijon, 1972.
For Gondemars vedkommende har vi ingen oplysninger om omstændighederne ved hans forsvinden.
Efter Chilpérics og Gondemars død finder en ny opdeling af riget sted mellem Gondebaud og Godégisile. Gondebaud etablerede sin hovedstad i Lyon, og hans bror flyttede til Genève.
I 491 giver Gondebaud samtykke til at give Clotilde, hans niece, hånden til den frankiske kong Clovis I, og ægteskabet finder sted omkring 493. Ægteskabet med Clotilde, brændende katolik, meget from, næret, ifølge Grégoire af Ture , af en stor vrede mod sin onkel Gondebaud, er meget vigtig for det burgundiske riges skæbner.
I 492 foretog Gondebaud en ekspedition mod østgoterne i Ligurien og Lombardiet, hvorfra han kom sejrrig ud. Efter denne ekspedition blev en ambassade sendt af Theodorik den Store til forløsning af fangerne, og Ostrogotha, datter af Théodoric, blev bevilget i ægteskab med Sigismond, søn af Gondebaud.
I 496 bragte den burgundiske konge sin hjælp til Clovis i sit felttog mod Alamanerne, fuldført med Tolbiacs frankiske sejr, som gjorde det muligt for burgunderne at udvide deres grænser til Reuss, på grænserne til det nuværende Schweiz.
Proselytismenotes af Clotilde for at opnå omvendelse af Clovis, stadig hedensk, til den kristne religion krones med succes efter Tolbiacs sejr. Men Clovis, døbt i Reims af biskop Rémi, blev straks katolik, hvilket fik det katolske bispedømme i det burgundiske rige, biskop Avit i spidsen, til at støtte frankernes konge, Clovis blev hyldet som "en ny Konstantin".
På trods af indsatsen fra Avit, hans ven, fortrolige og rådgiver, foretrækker den burgundiske konge at forblive ariansk ligesom flertallet af sit folk, mens han er ivrig efter at opretholde overensstemmelse mellem burgunderne og de gallo-romersk-katolikker. Gondebauds afvisning af at konvertere var uden tvivl en mulighed for at komme videre for Clovis. Men Clotilde ville også have skubbet, ifølge traditionen , hendes mand til at angribe den person, der er ansvarlig for mordet på hendes far.
Grégoire de Tours fortæller i detaljer om denne krig:
"De to brødre, Gondebaud og Godégisile, havde riget, som omgiver Rhône og Saône, med provinsen Marseille; begge var ligesom deres folk underlagt arisk kætteri. De kæmpede mod hinanden. Godégisile hørte om kong Clovis sejre og sendte ham i hemmelighed en legation med denne besked: Hvis du giver mig din hjælp til at forfølge min bror, så jeg kan dræbe ham i krig eller fordrive ham fra området, vil jeg betale dig hvert år en hyldest, som du vil ordne selv. Clovis accepterede med glæde dette forslag og lovede sin hjælp, hvor end det var nødvendigt. Og på det fastsatte tidspunkt rejste han en hær mod Gondebaud, som ignorerede sin brors list og skrev til ham: Kom mig til hjælp, for frankerne slår sig sammen mod os og invaderer vores land for at erobre det. Lad os derfor forene os mod disse fjender, for at vi ikke, hvis vi forbliver fra hinanden, vil opleve, hvad andre folk har lidt. Godégisile svarede ham: Jeg vil gå hen og hjælpe dig med min hær.
lle tre rejste deres hære sammen, Clovis mod Gondebaud og Godégisile med al sin krigeriske magt. Og så ankom de i nærheden af Dijons castrum. Godégisile gik sammen mod Ouche-floden og sluttede sig til Clovis, og deres to kombinerede hære knuste Gondebauds befolkning. Da sidstnævnte, som ikke havde mistænkt sin broders list, så det, vendte han ryggen til, flygtede og ankom gennem mosen ved bredden af Rhone til Avignon. "
Grégoire de Tours, Frankernes historie, II, 32
Gondebaud låste sig inde i Avignon under bymurens beskyttelse. Belejringen af byen trækker ud, Clovis indvilliger i at forhandle. Gondebaud genkender sig selv som et tilløbsstykke.
Efter Clovis' afgang mobiliserer Gondebaud igen en hær, sætter kursen mod Wien, hvor hans bror har slået sig ned og belejrer der. Da byen Vienne ikke er klar til at holde en belejring, beslutter Godégisile at udvise alle unødvendige munde, fordi hungersnøden nærmede sig. Han udviste især den ansatte ved akvædukten, som irriteret angiveligt foreslog, at Gondebaud skulle komme ind i byen via akvædukten, som Grégoire de Tours fortæller:
"[...] Blandt dem, der blev afskediget, var en byarbejder, som var betroet plejen af akvædukterne. Irriteret over at være blevet sendt afsted med de andre gik han rasende for at finde Gondebaud og fortalte ham, hvor han kunne invadere byen som hævn over sin bror. Efter at have stillet sig i spidsen for hæren førte arbejderen tropperne gennem akvædukten, forud for et stort antal mænd bevæbnet med jernhåndtag. Der var et vindue spærret af en stor sten; da den var væltet ved hjælp af håndtagene og under håndværkerens ledelse, gik de ind i byen og overraskede soldaterne bagfra, som skød pile fra toppen af voldene. Efter at have blæst i deres trompeter midt i byen, greb de belejrede portene, og efter at have åbnet dem, styrtede de alle sammen ud på gaderne, mens folket midt i disse to hære blev slagtet på begge sider. [...]"
Grégoire de Tours, bog II
Godégisile har søgt tilflugt i den ariske katedral, Gondebaud slutter sig til ham der og dræber ham på stedet, såvel som biskoppen: Grégoire de Tours fortsætter sin historie:
"[...] Godégisile søgte tilflugt i kætterkirken, hvor han blev dræbt sammen med den ariske biskop. Frankerne, der på det tidspunkt var i nærheden af Godégisile, trak sig alle tilbage i et enkelt tårn. Efter at Gondebaud havde beordret, at der ikke skete nogen skade på dem, tog han dem til fanger og sendte dem i eksil i Toulouse sammen med kong Alaric. Han ødelagde derefter senatorerne og burgunderne fra Godégisile-partiet. Han bragte tilbage under sit styre hele landet, som nu hedder Bourgogne. [...]"
Grégoire de Tours, bog II
Han dræber også kvinden og de to sønner af Godégisile, blev kun hans to børnedøtre sparet: Sédéleubeude og Gondioque.
Fra nu af er Gondebaud den eneste konge. Han "genoprettede under sit herredømme hele regionen, som nu hedder Bourgogne, og han vedtog blødere love for burgunderne, så de ikke undertrykker romerne"
Kongedømmet Gondebaud nåede da sin største udstrækning; den går fra Loire og Rhône til Alperne og Rhinen, inklusive en del af Helvetia. På nordsiden går den ud over byen og Langres-plateauet og når kanten af Vogeserne; mod syd omfatter det den vestlige del af Provence, herunder for en periode Marseille.
Efter krigen i år 500 indgås en traktat året efter med Clovisnotes sur la rivière Quoranda, den nuværende Kur, er Gondebaud nu fri til at hellige sig plejen af den indre regering.
Han er både rex Burgundionum og patricius Romanorum, som grundlægger legitimiteten af hans magt over burgunderne og gallo-romerne. Petriskål af romersk kultur (Avit of Vienne forsikrer at Gondebaud "kender de latinske og græske hellige tekster"), han har blandt sine rådgivere gallo-romerske lærde: Placidus, Lucanus, Héraclius, Laconius samt Syagrius af Lyon, kaldet af Sidoine Apollinaire novus Burgundionum Solon ("den moderne burgunders Solon"), som kan det burgundiske sprog.
Marius d'Avenches siger at regeringstiden udfolder sig lykønske ("lykkeligt").
Han stræber efter at dæmpe religiøse spændinger og opretholde balancen mellem burgunderne, næsten alle arianere, og gallo-romerne i den katolske tro.
Sameksistensen af de to trosretninger er tydelig selv inden for den kongelige familie. Selv nægter han fortsat at konvertere, men hans hustru Carétène, der døde i 506, er katolik, hans hustru Carétène til katolikkerne . Han pressede sin tillid til katolikker og deres præster til det punkt, at han overdrog til biskop Avit af Wien uddannelsen af sin søn Sigismund, som konverterede til katolicismen omkring 506.
Balancen mellem gallo-romerne og burgunderne opretholdes også af reglen om, at to grever er i embedet i hver by, en romer og en burgunder, der hver dømmer efter sin egen lov.
Navnet Gondebaud forbliver knyttet til det lovgivende arbejde under hans regeringstid:
- den burgundiske lov (lex Burgundionum), som gælder for burgundiske undersåtter, og for konflikter "mellem en burgunder og en romer"; det kaldes almindeligvis fra den tid lex Gundobada, derefter ved deformation lex Gumbata, en formulering, der på fransk er blevet til "loi Gombette"; det inkluderer 88 titler ved starten;
burgundernes romerske ret (lex romana Burgundionum), som gælder for gallo-romerske subjekter, og i øvrigt er en genoptagelse af romerretten, det vil sige på det tidspunkt af Theodosius-loven; det kaldes også "papisk lov"; den har 47 titler med 176 artikler
Disse to love er i virkeligheden koder udstedt, ifølge den mest almindelige opfattelse, i 501/502. Gondebaud er den første germanske suveræn i Gallien, der forsynede sine undersåtter med en samling af nationale love. På det tidspunkt var lovene knyttet til personen, til nationaliteten og ikke til territoriet, efter princippet om "lovenes personlighed". Dommeren skal inden enhver afgørelse forhøre sig om klagerens eller den anklagedes nationalitet.
Gombette-loven lovgiver inden for jordbesiddelse, med reglerne om "gæstfrihed", det vil sige betingelserne for deling af jord, samt de gensidige forpligtelser for hver af parterne, mellem burgunderne, nytilkomne og de gamle ejere af jorden. Denne deling skulle ske uden vold, hvilket afslørede Burgondesnotes 11's ret fredelige karakter.
Den lovgiver også om de sanktioner, der skal idømmes for forbrydelser og forseelser.
Gombette-loven blev øget af efterfølgerne til Gondebaud, Sigismond og Gondemar. Den har 105 titler i sin endelige version, som vil forblive i kraft selv efter frankernes erobring af kongeriget Bourgogne.
Ifølge Rheinhold Kaiser må vi måske i overgangen til katolicismen af Sigismond, svigersøn af østgoternes konge, Arien Theodoric den Store, se årsagen til omstyrtelsen af den alliance, der virker til fordel for frankerne og til skade for goterne.
I 507 gjorde Gondebaud fælles sag med Clovis i krigen mod vestgoterne fra Alarik II. En afdeling ledet af Sigismond deltager i kampagnen, som ender med Vouillés sejr; vestgoternes kongerige Aquitaine faldt derefter under den frankiske konges herredømme.
I 508 laver frankere og burgundere stadig fælles sag mod østgoterne, fra hvem de forsøger at tage resten af Provence. Men de blev dirigeret af generalerne fra Theodorik den Store, Ibba og Mammo, som tvang dem til at ophæve belejringen af Arles, og derefter erobrede Nîmes og Narbonne i 509, mens Ostrogot-forstærkningerne ledet af hertugen Mammo hærger Orange og Valence derefter kører tilbage burgunderne mod nord. Gondebaud kunne ikke genvinde Arles og Marseille. Endelig befriede Ibba i 510 Carcassonne; mens Clovis døde i Paris i 511. Ifølge Jordanès, sandsynligvis ikke særlig objektiv på grund af hans gotiske oprindelse, blev mere end 30.000 Francs dræbt af Ibba under kampene.
For at undgå ulemperne ved det germanske successionssystem, som han oplevede i begyndelsen af sin regeringstid, anvendte Gondebaud primogenitursystemet. Få år før sin død i 516 fik han det anerkendt af rigets store sin ældste søn Sigismund som sin formodede efterfølger.
Gondebauds kone er Carétène, en katolik, med hvem han har to lovlige børn:
Sigismond, konge af burgunderne fra 516 til 523;
odomar III, konge af burgunderne fra 524 til 534